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大德们似乎也想不出什么好办法来。如太虚大师在１９２１年曾作《修改管理寺庙条例意见书》，其中主张由官方发给出家人“籍证”，若犯戒律不守清规者则“追缴籍证”（即勒令还俗）。这种主张等于是退回到乾隆以前的制度...中国现代佛教住持僧大纲》、《僧制今论》、《中国的僧教育应怎样》、《僧教育之目的与程序》、《修改管理寺朝条例意见书》等文，载于前揭《太虚集》。
（２８）《太虚集》３５５——６页。
（２９）《...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
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军事区，圣地也不可照相，但我还是挂着不照就得了。
我们先到涅槃塔寺礼拜示现涅槃相的大佛像，并绕佛三匝。我想佛像是在室内与军事无关，正要拉开相机时，这位陪游先生，他立刻要塔寺管理员，前来制止我照相...
朱斐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524382387.html
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》，北京：《战略与管理》，1998年第1期。
[12] 蒋庆《超越现代性与自由主义:蒋庆先生与史罗一先生对话录》，参“孔子2000 网站”。
[13] 阎云翔《差序格局与中国文化的等级观》...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593082655.html
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采用公共仪式、公共权力的资源进行表达，把信仰的表达方式呈现为一种普遍的公共功能、甚至表现为一种身份伦理或理论教义等等[14]。它们的政治化路径，及其通过信仰政治化把宗教和哲学纳入国家政权的严格管理之下...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593482661.html
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对待。如1916年创办门孜康（医药历算局）；1921年成立军粮局，在重新丈量土地的基础上，赋税负担的不合理状况得到了相当程度上的改观；1923年成立警察局，在冲破传统、学习现代城市管理方面有所创新；...
多杰才旦
|佛学论文|因明|五明|
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派专人管理，监督此事。 2 、抄经有一定的程式，一定的工作规范。整个抄经工作分解为若干环节，由人分别负责。 3 、抄写十分认真，抄后三校，并由四人详阅，以免错讹。参加者各自署名，以示负责。 4 、抄写...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
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落后。因此物质对于我们来说就是救命草，这种情况下，他们的产品例如电脑等高科技的产品进入了中国。他们搞企业管理认证来卡你，卖标准，卖体系，这就是他们创造的所谓的工业文明。作为移民国家，它没有整体、长远的...
安金磊
|环保|
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20世纪70年代，新西兰政府制定了养鹿管理条理，1970年，从第一个养鹿场建立，不到半个世纪，以赤鹿，即马鹿饲养为主的新西兰，已经跻身为世界上数量规模最大的养鹿国家。
七、煮熟的鸭子不让进，严防...
郭耕
|环保|
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民国三十四年毕业。
民国三十六年（一九四七）二十四岁
◎从日本返国。协助父亲管理糕饼铺，常亲近屏东东山寺圆融。
民国三十七年（一九四八）二十五岁
◎依屏东东山寺圆融剃染，法名...
见晔法师
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中国佛教史上第一个国立译经场，而且也 是第一个管理全国佛教事务机构的所在地。自此开始至于唐亡，长安成了中国佛教的弘传中 心，终南山也成了众多僧人栖隐修行之所、佛教诸宗的策源地和教难时期佛教徒们的避难所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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